本文摘要：近日，网上经常出现了一篇《自动化让我们变蠢》的译文，细读下来，文章的观点并无新意而言，返多却是技术抨击框架下的又一次高声，之所以引发注目只是因为与众不同了眼下火到爆场的人工智能。 有位读者的评论也许能代表非常一部分人回应论调的意见：这篇文章让我回想了一个故事，曾多次有个人发明者了轮子，他搬东西很久不必肩扛手提了，但有人找到后大骂到：这怎么行，轮子用幸了，以后肩无法抬手无法托，我们不是发育了吗？

近日，网上经常出现了一篇《自动化让我们变蠢》的译文，细读下来，文章的观点并无新意而言，返多却是技术抨击框架下的又一次高声，之所以引发注目只是因为与众不同了眼下火到爆场的人工智能。　　有位读者的评论也许能代表非常一部分人回应论调的意见：这篇文章让我回想了一个故事，曾多次有个人发明者了轮子，他搬东西很久不必肩扛手提了，但有人找到后大骂到：这怎么行，轮子用幸了，以后肩无法抬手无法托，我们不是发育了吗？还有位读者列当是见地地说道，作者无法坚称软件也好、机器也好，都是不蠢的人建构出来的，而对于不不愿去建构的人来说，变蠢不是件坏事，因为某种程度可以已完成以前聪明人工作。　　既然满怀拒绝接受变蠢，又何有危险性而言？变蠢不是件坏事，作者的警告又哪来的论证基础？　　质问人工智能蠢化人类论：否要返回茹毛饮血的时代？　　回想过往一位长辈责怪道，现在这个社会的生活节奏太快，每个人都依赖各种工具，到头来倒像是人出了工具的工具，而工具却出了主宰者。

　　对技术的乐观、躲避，甚至是混乱，任何一个时代都不存在。火车初来中国遭很大赞成，原因是很多人指出其毁坏了风水，照相机曾被彰显摄入魂魄的特异功能。回看这些例子，可能会实在诙谐到有趣，就如若干年后，人工智能的水平和渗入程度早就打破今日，彼时，自动化的令人变蠢论有可能都严重不足一嗤。

　　人类区别于动物的特征之一，就在于不会建构和用于工具。工具的基本属性，就是让人能更加便利有效地运用自己的体力和脑力。

换言之，自动化不仅会让人逆傻，反而能让人有效地运用自己的智慧和时间，去做到以前无法做的事情。互联网、智能硬件都是工具，都是为人类更加高效、更加低成本地利用自己时间和能力而不存在的。

必须是发明者的原动力，人工智能也不值得注意，正是有从艰巨工作众生的必须，人工智能才不具备生长的空间。　　应验落空：人工智能使人逆傻的确实价值所在　　自动化让人逆傻的论点，是基于探讨技术有害的思维结果，如果只是纯粹地为自动化或者人工智能的正面展开背书，对原论点展开驳斥，带给的只不过是一场口水战。看见这个论点，倒是回想一个观点：技术乐观的仅次于价值在于应验的落空。正如《资本论》在欧美顶级院校大受欢迎，正是应验对资本社会的嘲讽和警告起到大不相同。

　　对技术的考量，从最极端赞成任何技术的完全敌视到几乎为技术魔力所吞并都有，都是正反面权衡的结果。这种权衡有个十分最重要的基础，那就是信息否充份。　　很多时候，因陌生产生的不安往往沦为拒绝接受的力量。

就像如今的人实在古人持的照相机能摄魂的观点是不能解读甚至是诙谐，内在原因就是这一技术远超过了古人们的传统理解，而今人的坦诚不是因为更为文治和聪慧，只是基于提供了更加多的信息。　　返回人工智能，使人变蠢论的论点正是因为信息的不充份。

有如只有半杯的水，大力偏向的人偏重于看见有水的一半，而乐观偏向的人则偏重于阐释氯气的一半，而这些并不探讨人工智能本身的阐释往往是五花八门的乐观考量。人工智能统治者世界、使人逆傻的论调不一而足。　　借出马克斯韦伯曾多次用地图比喻技术的众说纷纭，人工智能就像一张地图，它可以告诉他你到某一个地方怎么走，而不是告诉他你应当去什么地方，后者是价值观的任务。

对人工智能的争执，有时候并不在一个维度上。有些只不过是在论证人工智能这张地图的好用性，而有些却在责怪技术并无法告诉他我们应去什么地方。自动化使人逆傻的观点才是归属于后一种，批评人工智能的价值观意义。

　　对如自动化使人逆傻的乐观考量，就如同医生的规劝，价值并不是他们应验的本身，他们检视人类社会过分倚赖崇拜人工智能的缺点，大大敦促。而此后的技术扩展某种程度不会遵照他们的建议去做到，应验的落空才是是乐观考量的仅次于价值。自动化蠢化人类的确实价值在于，让人类逆傻的应验本身落空。

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